Como preservar a capacidade de ser afetado? Começamos o Lado B com uma explosão de fragmentos de imagens, entulhos de danças, objetos e sonoridades. Uma "coreô-fumaça" se dissipa no que resta do que se anuncia...Continuamos com um "auto-sacrifício": seguindo o formato de uma luta de boxe, com contagem dos assaltos, o performer deverá destruir um objeto pessoal e ao mesmo tempo ser destruído por ele a medida que o esforço aumenta. Explosões são contidas dentro da pele. Deformações de corpos, objetos e dizeres. Tudo é desastre. Partículas coloridas de água explodem e emprestam aos corpos a possibilidade de se colocarem em tabuleiro de jogo. Despedaçadas, estilhaçadas, fragmentadas, o que sobra dessas explosões molhadas se emaranha nos pedaços de coreografia que ainda resistem no corpo. Ainda é possível explodir? A palavra como possibilidade de explodir o corpo. A narração também move, questiona, duvida, acolhe. Encorajar-se para estar à altura de seu próprio fracasso. Persistimos em uma massa de corpos em metamorfose constante que nos lembra da energia que consumimos para nos manter vivos, criando entropia e produzindo desordem. Mais uma vez o que resta é uma imagem que nos permite a estabilidade do olhar. Mas o que é dito imprime uma nova possibilidade nessa leitura. Partimos em desequilíbrio explodindo descoordenadamente. Essa grande inflamação agita violentamente nossos corpos, perturbando com entrechoques de energia e com agradável humor essa nossa carne. Finalmente tentamos fincar os corpos já exaustos sobre alguns pontos do espaço, resistindo em uma manifestação (do) "inútil". O que sobra da explosão é nada. No limite do aniquilamento encontra-se ainda a força de desejar a força, a vontade.